斧劈皴陶瓷笔记（二）

明万历/崇祯五彩梅竹双雀图瓜棱壶——文质彬彬

  在日本偶得一把晚明时期五彩花鸟壶。壶柄呈梅干形，壶口至足呈五瓣瓜棱形，由上至下渐宽。壶流、壶盖为旧配掐丝珐琅，但可以看出壶盖是五瓣梅花形状，梅花形盖象征枝头花开。

  壶流可能主人曾经常接触或者使用过，造成珐琅釉的脱落。用材质工艺昂贵的掐丝珐琅为缺损的壶恢复当初的样子，足见壶的珍贵性或者使用者非同凡响的身份。

  壶身用青花绘梅花枝干、竹叶以及双雀一部分，五彩绘梅花、雀身另一部分，正好组成一幅完美的梅竹双雀图。梅与竹历来被视为超凡高雅的形象，瓜形壶身却又生自然天趣。双雀报春增加了画面的田园气息。《论语·雍也篇》：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。” 意思是一个人过于质朴，缺乏文采，就显得粗俗；文采过多，就显得轻浮。质朴和文采两方面结合得好，才称得上君子。

  五彩壶身所绘“梅竹双雀图”流行于晚明时代。此壶造型也是同时期晚明流行的紫砂壶型。而瓷器泥料的透气性与可塑性相比紫砂较弱，相较紫砂器更难制作。

  壶身仿生甜瓜，壶柄仿梅花枝干形状，并以紫彩装饰树干的表皮，惟妙惟肖，相得益彰。壶身肥润如玉的釉面，下用青花、上饰五彩绘翠竹红梅。梅树茂盛，花开万蕊，雀立梅枝。竹叶旁出而未画竹干，却也能感受到竹林隐隐的存在。这就是中式美学里的哲学艺术。

  说起晚明时大彬紫砂、周之冕花鸟画在当时受到社会各阶层的欢迎程度，从凌濛初《初刻拍案惊奇·姚滴珠避羞惹羞郑月娥将错就错》中描写汪锡的家中摆设即可看出一二：“明窗净几，锦帐文茵。庭前有数种盆花，座内有几张素椅。壁间纸画周之冕，桌上砂壶时大彬。”

瓜棱壶图绘纹饰可参考国家博物馆藏周之冕《梅竹双雀图》 

  晚明社会，审美观已经由明初的崇尚两宋清雅高古而变为追求个性解放，艺术创作因此变得自由，诞生了许多经典作品，至今难以超越。这件明万历/崇祯五彩梅竹双雀图瓜棱壶作为工艺美术品，印证着那个时代文士们追求精神与物质的双向精致生活。也印证着艺术品的美学情思，跨越山河国界，跨越时间岁月，巧工存，永不朽。

题翠竹红梅 

【作者】贡性之 【朝代】元

美人燕罢酒初消，凌乱云鬟压步摇。

形容红梅花的颜色就像姑娘醉酒酒劲刚刚消退，朵朵红梅花压低枝头被风吹拂的样子就像女人头上的步摇冠般摇曳多姿。

莫遣翠禽啼梦断，醒来无处托春娇。

竹林此时千万不要引来雀鸟吵醒我的美梦，     醒来之后这春天娇艳的色彩再也无处寻觅。