执行董事致辞

尊敬的收藏界同仁：

   我司始终致力于明清瓷器的艺术研究、鉴赏与鉴定工作。我们深知，古代艺术品不仅是珍贵的物质遗存，更是承载文明记忆的文化遗产。因此，我们坚信：民间收藏应当予以鼓励，但必须以保护为前提；若收藏仅以增值为目的，则必将导致造假泛滥——这一现象早在明代便已盛行。彼时藏家皆以“珍、精、稀”为品评标准，而世俗风气却多被“逐利”所驱动，二者之间的张力延续至今，仍在影响艺术市场的健康发展。

   回顾历史，审美标准的变迁往往反映着社会结构的演变。明初《格古要论》评青花与五色花为“俗甚”，而晚明《遵生八笺》却对宣德青花、成化斗彩推崇备至。这种转变并非偶然，其背后是明代商人阶层崛起及其与士人群体互动的结果，二者共同重塑了社会的审美取向。然而，若仅以当下主流审美作为评判艺术高下的标准，则任何艺术皆难以获得永恒的推崇。真正理解艺术，应立足于历史语境，将每一时代的作品置于其社会、经济与文化背景中，系统梳理其源流、影响与后世意义。

   作为文物拍卖行，我们有机会大量接触、征集并展示古代艺术品，这既是一种荣幸，更是一种责任。我们应当超越纯粹商业的局限，积极推动对古代艺术的准确叙事与深度解读，引导藏家与文化艺术爱好者关注其文化内涵与历史价值，而非仅仅聚焦于市场价值。唯有如此，方能真正实现艺术的传承与保护，赋予文化遗产应有的尊严。

   我们深以为然，《天工开物·陶埏》有云：“商周之际，俎豆以木为之，毋亦质重之思耶。后世方土效灵，人工表异，陶成雅器，有素肌、玉骨之象焉。掩映几筵，文明可掬，岂终固哉？”这段话实为中国陶瓷艺术最深切的注脚——器以载道，物以传心。中国文化之所以绵延不绝，正因其思想源流始终围绕“人”而展开。自老子、孔子、墨子、韩非子等先哲以来，便确立了以人为本的哲学观念。百家虽立场不同、观点各异，却共同聚焦于人与人、人与社会如何相处这一永恒命题，弱化了对不可知神性的依赖，从而形成“道不远人”的文明特质。

   我司愿以“文明可掬”为理念，溯文化之心源，在纷繁的商业环境中，秉持这份由先哲奠定的精神根基，推动古代艺术品的研究、保护与传播，使每一件经手的器物，都成为文明之光的承载者与讲述者。

                                          雄安斧劈皴拍卖有限公司

                                                执行董事：张桂林